THE RUSSIAN IS THE SERB’S FRIEND FOREVER?

[Tryphon]

I belive its all in His biography. And don't think they used the word ascetic or great theologian. But how He went on a barge with a donkey and with all his books to rebuild the holy black river monastery and live in stillness is definitely there. Also the gathering and then multiplying of that brotherhood times a lot that all Kosovo and Methohije was filled with monastics born through Black River Monastery in front of the whole entire wonderworking relics of Saint Peter of korish. I will have to look to find His bio these memories I mentioned from a couple of seasons ago. They have been ceratinly moved due to the false Hesiarch now playing bishop in this sacred see,but as it has been said,where there's a will there's a way. In all certainty it will take some time is a PM okay?

[Ephrem]

I am anxious for the official statements.

[chadrook]

6/19. августа 2011, дана уторка, састао се на редовном заседању Свештени Синод Цркве Истинских Православних Хришћана Грчке и донео следеће одлуке:

1.Прихваћена је молба о приступању о. Луке Michelin-а

2.Дата су упутства Πреосвећеном Епископу г. Фотију Маратонском у погледу његове предстојеће посете Аустралији.

3.Био је прочитан извештај Његовог Високопреосвештенства Митрополита Пирејскога и Саламонскога г. Геронтија о поретку и једнообразности архијерејских литургија. Извештај је предан архијерејима на разматрање са циљем да се донесу решења на следећој седници.

4.Расправљало се о правцу односа Цркве И.П.Х. Грчке са Руском Истински Православном Црквом након њихове антиканонске хиротоније нашег клирика Србина у епископа. Одлучено је да ће бити упућена посланица протеста Архиепископу Тихону Омском и да се прекине свака даља комуникација (однос).

5.Расправљало се о произашлој теми у Србији, где су три наша клирика праћени од стране неколико десетина следбеника, презревши друге клирике Србе и већину верних И.П.Х. Србије, али и јерархију која их је створила, назвали себе „Српска Истински Православна Црква“, објавили самовољно да предузимају обновљење аутокефалне Српске Цркве и примили епископску хиротонију од стране Руске Истински Православне Цркве.

Током овога састанка требало је да се расправи и о извештају Πреосвећеног Епископа Фотија Маратонског, који је већ био изложен на предходној седници и у коме је било предвиђено испуњење молбе И.П.Х. Срба на канонски начин, током процеса који ће да обезбеде њихово јединство. Нажалост, предухитрили су они који су помоћу побуне и непослушања желели решење усклађено са њиховим мерилима и проузроковали су расцеп међу И.П.Х. Србима.

Поред свега тога Свештени Синод неће да остави чада истинске Цркве Христове у Србији, која су остала верна канонском поретку и предузеће на делу канонске процесе помоћу којих ће да организују помесну Цркву канонским процесима. Због тога ће бити упућена одговарајућа Посланица и биће сазван свештено-народни сабор у Београду.

А оне који су се самовољно оделили [Свештени Синод] са тугом означава као расколнике и позива их на покајање и повратак у очински дом.

[Suaidan]

In all certainty it will take some time is a PM okay?

For the document? No, that's unacceptable. If you'd like to send a PM on other matters, I won't block you, so feel free.

[Ephrem]

6/19. августа 2011, дана уторка, састао се на редовном заседању Свештени Синод Цркве Истинских Православних Хришћана Грчке и донео следеће одлуке:

1.Прихваћена је молба о приступању о. Луке Michelin-а

2.Дата су упутства Πреосвећеном Епископу г. Фотију Маратонском у погледу његове предстојеће посете Аустралији.

3.Био је прочитан извештај Његовог Високопреосвештенства Митрополита Пирејскога и Саламонскога г. Геронтија о поретку и једнообразности архијерејских литургија. Извештај је предан архијерејима на разматрање са циљем да се донесу решења на следећој седници.

4.Расправљало се о правцу односа Цркве И.П.Х. Грчке са Руском Истински Православном Црквом након њихове антиканонске хиротоније нашег клирика Србина у епископа. Одлучено је да ће бити упућена посланица протеста Архиепископу Тихону Омском и да се прекине свака даља комуникација (однос).

5.Расправљало се о произашлој теми у Србији, где су три наша клирика праћени од стране неколико десетина следбеника, презревши друге клирике Србе и већину верних И.П.Х. Србије, али и јерархију која их је створила, назвали себе „Српска Истински Православна Црква“, објавили самовољно да предузимају обновљење аутокефалне Српске Цркве и примили епископску хиротонију од стране Руске Истински Православне Цркве.

Током овога састанка требало је да се расправи и о извештају Πреосвећеног Епископа Фотија Маратонског, који је већ био изложен на предходној седници и у коме је било предвиђено испуњење молбе И.П.Х. Срба на канонски начин, током процеса који ће да обезбеде њихово јединство. Нажалост, предухитрили су они који су помоћу побуне и непослушања желели решење усклађено са њиховим мерилима и проузроковали су расцеп међу И.П.Х. Србима.

Поред свега тога Свештени Синод неће да остави чада истинске Цркве Христове у Србији, која су остала верна канонском поретку и предузеће на делу канонске процесе помоћу којих ће да организују помесну Цркву канонским процесима. Због тога ће бити упућена одговарајућа Посланица и биће сазван свештено-народни сабор у Београду.

А оне који су се самовољно оделили [Свештени Синод] са тугом означава као расколнике и позива их на покајање и повратак у очински дом.

Can anyone provide a good English translation of this? Google translate is not nearly clear enough.

[Ekklisiastikos]

This has nothing to do with all the arguing, but it is a neat picture! It's Bishop Akakije when he was tonsured a monk, alongside Archimandrite Philaretos (Klimakitis), his "father from the mantle", as well as a woman who is now the nun Euphemia. I like it very much .

This photo is one more proof that fr. Akakios was a schema monk of a greek monastery in greek territory and he was a cleric of the Genuine Orthodox Church of Greece. Akakios may has changed his mind in his own way but he cannot change the history behind him as well. A group of about 50 people under the leadership of a schismatic bishop (who abandoned his Bishop, left away his monastic obedience and divided into two pieces the Genuine Orthodox Serbs) cannot be considered as a local church. This is not only ridiculous but also dangerous because it is a justification of schism and a false example of how an orthodox cleric has to behave. As for the Tychonites...they didn't listen to any of our bishops' repeated suggestions, destroyed the dialogue, and with this ordination not only they didn't helped a "sister church", but they enforced an ecclesiastical coup by satisfying the ambitions of a single person. We feel sorry for what is going to be next!

[Ekklisiastikos]

Decisions of the Holy Synod August 3/16, 2011

On Tuesday August 3/16, 2011 the Holy Synod of the Church of the Genuine Orthodox Christians of Greece gathered in a regular meeting and reached the following decisions:

1. Fr Luke Michelin’s petition to join the Church of the G.O.C. of Greece was accepted.

2. Directions were given to his Grace Bishop Photios of Marathon in view of his upcoming visit to Australia.

3. The Proposition of His Eminence Metropolitan Gerontios of Piraeus and Salamina concerning the order and uniformity of hierarchical liturgies was read. The proposal was distributed to the hierarchs for them to study in order to reach a decision at the following meeting.

4. The future of the relationship of the Church of the G.O.C. of Greece with the Russian True Orthodox Church was discussed in light of the R.T.O.C.’s uncanonical episcopal ordination of one of our Serbian clergymen. It was decided to send a letter of protest to Archbishop Tikhon of Omsk and to stop all further communication.

5. The following subject was discussed which has arisen in Serbia: Three of our clergymen followed by a few dozen adherents, despising the other Serbian clergy and the majority of the faithful Genuine Orthodox Christians of Serbia and also the hierarchy which created them; naming themselves the “Serbian Genuine Orthodox Church” they arbitrarily proclaimed that they are proceeding to reestablish the autocephalous Serbian Church and they accepted episcopal ordination by the Russian True Orthodox Church.

At the previous meeting it was planned to discuss the proposal of His Grace Bishop Photios of Marathon at the present meeting, which proposal foresaw the satisfaction of the request of the Serbian G.O.C. in a canonical way, via processes which would preserve their unity. Unfortunately some of them acted prematurely to find a solution according to their desire and took measures which through rebellion and disobedience provoked the division of the Serbian Genuine Orthodox Christians.

In spite of all this, the Holy Synod will not abandon the children of Christ’s true Church in Serbia who have remained faithful to canonical order and it will put into action the canonical processes through which their local Church will be organized. To this end, a pertinent encyclical will be sent and a Clergy-Laity Synaxis will be called in Belgrade.

Those on the other hand who have cut themselves off, are sorrowfully considered schismatics and they are called to repentance and return to their paternal home.

http://ecclesiagoc.gr/en/announcements/ ... 6-aug-2011